Новости

 
При Минпросвещения России появится федеральный педагогический совет
Министр уточнил, что от каждого региона в совет будет делегирован один учитель, и призвал педагогов активно участвовать в выборе представителей от регионов. (Подробнее...)
 
Минпросвещения России готовится к началу учебного года в очном режиме
Глава Минпросвещения России отметил, что всего новый учебный год наступит для 17 миллионов школьников, семи миллионов дошкольников, трёх миллионов учащихся, получающих среднее профобразование. В целом 80 тысяч образовательных организаций примут 27 миллионов ребят. (Подробнее...)
 

Духовные и нравственные основы образования и воспитания

ВРАЗУМЛЕНИЕ

Вразумление горько, но душе полезно

Горько оное, но душе полезное. Соль горька, но червей выгоняет и до гнилости не допущает, и лекарство, хотя горькое будет, но приемлем, чтобы тело излечить. Что есть соль горькая, и что горькое лекарство, тое есть обличительное слово грешной душе, которое стремится на грехи, а не на самую душу, как и всякое лекарство на болезнь, а не на человека стремится, и соль гнилость и червей, а не самое вещество, солию растворенное, истребляет. Приими убо, любезне, сие врачевство, и к душе прилагай, доколь тая болезнь выйдет (5:290). (См. далее)

Вашему вниманию:

О талантах

Святитель Григорий Великий

Нет никого, кто поистине мог бы сказать: «Я не получал таланта, следовательно, не за что принуждать меня давать отчёт». Ибо в талант вменится каждому бедняку и то, что он получил хотя бы в малейшем количестве. Ибо один получил разумение – и этим талантом обязуется к проповеди. Другой получил земное богатство – и обязуется к вещественной милостыне. Третий не получил ни разумения внутреннего, ни богатства, однако же изучил ремесло, от которого питается, – и ему само это мастерство вменяется в принятие таланта. Четвертый ничего из этого не достиг, однако же, быть может, заслужил место друга у богатого, и он подлинно получил талант дружбы. Следовательно, если он ничего не говорит богатому другу о нуждающихся в помощи, то осуждается за сокрытие таланта. Имеющий разумение всемерно должен стараться проповедовать; имеющий ...

См. далее...

 

Из наставлений

 

Преподобный Андроник (Лукаш)

«Радуйся во искушениях, которые будут допущены тебе, при посредстве их приобретается духовный плод».  «Молися почаще и говори: «Не яко аз хощу, а яко Ты, Отче». Матерь Божию нужно просить, Она никогда не оставит. Только нужно крепко веровать». К Матери Божией имел о. Андроник величайшее благоговение и любовь: «Поручитесь Матери Божией – Она вас всегда и везде спасет!» «Хранись от лжи: она изгоняет страх Божий из человека». «Ложь — это ветхий человек, а истина — новый человек. Истина есть корень добрых дел, а ложь — смерть (из патерика)». «Не позволяйте себе ни слышать, ни говорить о чем-либо неполезном для душ ваших».

См.далее...

   

 

 

 

 

Программа воспитания

Святитель Феофан Затворник

Чего хотят воспитывающие? Хотят просветить ум и образовать сердце питомцев. Где же прочные основы и действенные орудия к тому и другому? Отвечаю решительно: нигде, как в Господе нашем Иисусе Христе, Иже бысть нам премудрость от Бога, правда же и освящение и избавление, то есть во святой вере, Им дарованной, со всеми спасительными ее учреждениями.

Что значит просветить ум? Значит — напечатлеть в нем здравые понятия о всем сущем и бывающем, именно, понятия о том, что есть Бог, какие Его свойства, в какое отношение благоволил Он поставить Себя к миру и к нам; что такое мир сей, откуда он, чем держится и куда ведется; что мы сами, зачем мы здесь, на этой земле, что значит это полусветлое и полумрачное наше состояние, что ожидает нас в будущем и прочее. ...

См. далее...

 

О памяти смерти

 

Преподобный Иоанн Лествичник

<...> Некоторые испытывают и недоумевают, почему Бог не даровал нам предведения смерти, если воспоминание о ней столь благотворно для нас? Эти люди не знают, что Бог чудным образом устраивает через это наше спасение. Ибо никто, задолго предузнавши время своей смерти, не спешил бы принять крещение, или вступить в монашество, но каждый проводил бы всю жизнь свою в беззакониях, и на самом уже исходе из сего мира приходил бы к крещению, или к покаянию; (но от долговременного навыка грех делался бы в человеке второю природою, и он оставался бы совершенно без исправления). Когда оплакиваешь грехи свои, никогда не слушайся  ...

См.далее...