Новости

 
2-4 сентября 2018 года в Покровском кафедральном соборе Красноярска пребывал ковчег с десницей святителя Спиридона Тримифунтского.
В России святыня будет пребывать до 15 октября. Поклониться мощам можно будет также в Кемерове, Московской области, Туле, Санкт-Петербурге, Твери, Саратове, Чебоксарах, Ярославле и Москве. (Подробнее...)
 
В Правительстве России обсудили реализацию национальных проектов
Как сообщила в ходе брифинга после завершения заседания глава Минпросвещения России О.Ю. Васильева, национальный проект «Образование» «принят практически без замечаний». (Подробнее...)
 

Поучения на каждый день (читать)

 

Духовные и нравственные основы образования и воспитания

 

 

 

 

 

БОГ

Бог троичен в Лицах

Бог наш в едином естестве, но в триех Лицах веруемый, исповедуемый и поклоняемый — Отец и Сын и Святый Дух (4:7, также 3:11, см. ВЕРА, 257).

Бог наш есть Святая Троица: Отец, Сын и Святый Дух, не три Бози, но един Бог. Един Бог естеством, но есть Триипостасный: Бог Отец, Бог Сын, Бог Дух Святый. Трем сим Божественным Лицам едино существо, едина воля, едина держава, царство, сила, слава: никто меньший, никтоже больший, но равномощный, равносильный, равночестный, Триипостасный. Бог Отец не рожден, Сын рожден от Отца, и Дух Святый от Тогожде Отца происходит. Тайна сия нам непостижима есть; а что так веруем и исповедуем, о том нам Сам Бог открыл в Писаниях святых и чрез мужей богодухновенных научил нас (1:23).

Бог троичен в Лицах, Творец неба и земли

Нет сомнения у христиан, что есть Бог и есть един существом, но троичен в Лицах, Отец, Сын и Дух Святый; и Он есть верховнейший властелин, и владеет и управляет всем МИРОМ, небом и землею, видимыми и невидимыми, и есть Царь царей и Господь господей, и все, что ни есть, Его всемогущая десница из ничего произвела. Той бо «рече, и быша» (Быт. 1, 20). И как все вещи, так мене и тебе создал, о чем глаголем и поем Ему со Псаломником: «Руце твои сотвористе мя и создасте мя» (Пс. 118, 73). И о всех Он, как Создатель и Отец, промышляет. «Вся к Тебе (Господи) чают, дати пищу им во благо время» (Пс. 103, 27). И паки: «Очи всех на Тя уповают, и Ты даеши им пищу во благовремении: отверзаеши Ты руку Твою, и исполняеши всяко животно благоволения» (Пс. 114, 15 и 16). И Он есть «упование всех концев земли, и сущих в мори далече» (Пс. 64, 6) (5:62).

Бог есть верховнейший Владыка

Бог есть самоверховнейший властелин и владетель над всеми тварьми, видимыми и невидимыми, в числе которых и всякий грешник заключается, и власти Его «всякое колено небесных и земных и преисподних покланяется» (Ис. 45, 23; Рим. 14, 11; Флп. 2, 10). Ангели святии со всяким усердием и послушанием волю Его исполняют; святии человеки велению Его со усердием, страхом и любовию повинуются; демони страшные власти Его трепещут, и вся тварь одушевленная, как-то скоты, звери, птицы, рыбы и прочая движущаяся, и бездушная, как-то: солнце, луна, звезды, огнь, и прочая «творит слово Его» (Пс. 148, 8), и «всяческая работна Ему» (Пс. 118, 91) (3:340).

Бог есть любовь и источник любви (2:278, см. ЛЮБОВЬ, 474).

Вашему вниманию:

Поучение о казнях Божиих

Преподобный Феодосий Печерский

<...> Если бы мы пребывали в заповедях Божиих: то и здесь удостоились бы получить блага земные, и по отшествии из мира – жизнь вечную. Но мы постоянно вращаемся в нечестии, прилагая грехи ко грехам, во всем прогневляя Бога, совершая злое пред очима Его. Посему-то Бог чрез пророка говорит к нам: разумех, – говорит Он, – яко упорны, жестокосерды и ленивы творить волю Мою, того ради удержах от вас дождь, и предел един одождих, а другого не одождих и изше земля нив ваших, и поразих вас различными казнями, и после того вы не обратились ко Мне. Сего ради винограды ваши и дерева всякия, приносящия плод, и нивы, все сотрох, – говорит Господь, – а злоб ваших не могу стереть. ...

См. далее...

 

Наставление о христианской обязанности родителей

 

Святитель Тихон Задонский

 Сам Бог родителям приказывает иметь всякое старание о добром воспитании детей. Читай Второзаконие: «И да будут слова эти, которые Я заповедаю тебе ныне, в сердце твоем и в душе твоей, и да наставишь ими сынов твоих, и да скажешь их сынам твоим, и да будешь говорить о них, сидя в доме... и идя путем, и лежа, и вставая» (Втор.6:6–7). И еще смотри там же, в главе четвертой, одиннадцатой и сорок второй и еще в псалме семьдесят седьмом. Должно детям малым, прежде всего всеивать семя правой веры и христианского благочестия, дабы они не были заражены ...

См.далее...

   

 

 

 

О грехах словом

Святитель Иоанн Златоуст

Если бы кому-нибудь вздумалось на верных весах взвесить наши мысли, то в тысяче талантов житейских разговоров едва ли найдется сто динариев духовных слов, или даже не найдется и десяти оболов. Не стыдно ли, не смешно ли крайне, что, имея слугу, по большей части употребляем его на дела нужные, а получив язык, с собственным членом не обходимся так, как с слугою, а, напротив, употребляем на дела бесполезные и напрасные? И пусть бы только на дела напрасные: но мы делаем из него противное и вредное употребление, от которого никакой пользы не будет нам. Ибо если бы для нас было полезно то, о чем говорим, – и Богу были бы  ...

См. далее...

 

 

О благочестии

 

Преподобный Петр Дамаскин

 Ясно, что благочестие есть название многовидного и многообразного, как и внешнее любомудрие. Ибо как мы называем любомудрием совокупное изучение десяти наук, а не одной или двум наукам усваиваем это название, по совокупности десяти наук, так и благочестие (ευσέβεια) не есть название одной какой-либо добродетели, но наименование всех заповедей, от (слова) «благочествовать» (ευσεβεῖν), то есть хорошо служить. Если же кто-либо скажет, что слово «благочестие» относится к вере, будучи производимо ...

См.далее...

.